المشاركات

عرض المشاركات من 2016

اللغة.. ذاكرة الشعوب وأمٌ للحضارات

صورة
اللغة.. ذاك النبراس الذي ينير للأمم طريقها، ذاك الجبل الشامخ الذي يأبى أن يتزحزح عن مكانه ، هذا الجبل يزيد ثراءً وعظمة كلما تقادم سِنُّه، ويزيد بهاءً واخضرارًا كلما قام أصحابه بالاعتناء به. كانت اللغة دليلا للقادمين من الأجيال التالية، كي يتعرفوا على الحضارات والشعوب التي عاشت في الأزمنة السحيقة، النقوش على أعمدة معبد الكرنك والآثار الفرعونية تعتبر بوصلة للأجيال القادمة وشرح مفصل لما صار في ذاك الزمان.وربما يعتبر "حجر رشيد" من أمثلة الآثار النادرة جدا فهو حسب ما تقول "موسوعة ويكيبيديا"  نصب من حجر الجرانودايوريت مع مرسوم صدر في ممفيس، مصر ، في 196 قبل الميلاد نيابة عن الملك بطليموس الخامس. يظهر المرسوم في ثلاثة نصوص: النص العلوي هو اللغة المصرية القديمة الهيروغليفية المصرية، والجزء الأوسط نص الديموطيقية ، والجزء الأدنى اليونانية القديمة. ثلاث لغات تلاقحت، وأغلبها انقرضت بزوال أهلها وتحول حالها، وتوافدت  لغات وشعوب أخرى على البلد وقامت على أنقاض هذه الحضارة، لتنتج حضارة جديدة ولغة جديدة، ودينا جديدا كلما تقادمت السنون. وإذا تكلمنا على اللغة العربية فإنه

تجربتي مع فكرة الجهاد (الجزء الأول )

صورة
"الجهاد" من الدفاع ... إلى الجريمة العيش في أيديولوجيتها (الجزء الأول) البداية كنت في الصف الثاني   الابتدائي   وعمري لم يتجاوز ثمانِ سنوات بعد؛ حينها كنت جالسا في صالة الجلوس مع والدي ليذاكر لي بعض الدروس كان ذلك عام 2000 ميلادي أي العام الذي قامت فيه الانتفاضة الفلسطينية ، وكان والدي يشاهد نشرة الأخبار التي كانت تعرض   مشهد محمد الدرة وهو يُقتل بدم بارد من قبل جندي صهيوني ، لم أكن أدرك تمامًا أن   هذا المشهد الذي سيرسم لي بواعث الحماس والمشاعر الجياشة لمناصرة الشعب الفلسطيني   والتفكير فقط في حمل السلاح وقتال الصهاينة المغتصبين لأرض عربية سيتحولإلى تشتتٍ فكري صارخ وانحراف عن فكرة "الجهاد" الحقيقية الذي هو في الواقع كان متمثلا ومازال في العقل العربي. تساؤلات طفل منذ تلك اللحظة بدأت أفكر وأتابع الأخبار والبرامج السياسية لأدخل في عالم مليء بالتناقضات ، عالم يؤخذ على مضض ومن جانب آخر كنت على موعد مع صراع ديني سياسي فكري دام سنين طويلة ،   وبدأت الأسئلة تتوالى عليّ ... هل أنفك عن ثوابتي الدينية لأنتقل إلى عالم السياسة الذي بدأ ب